Autor: Mina

Sophie von der Pfalz (1630-1714), sie gehörte zum Haus Pfalz und hatte Verbindungen zu verschiedenen europäischen Königshäusern. Hier ist eine detaillierte Liste von Verbindungen, die sie und ihre Nachkommen zu bedeutenden Monarchien in Europa und darüber hinaus haben. Diese Liste verdeutlicht die weitreichenden Verbindungen von Sophie von der Pfalz und ihren Nachkommen zu verschiedenen europäischen sowie nicht-europäischen Monarchien und Dynastien bis in die Gegenwart.

Hier ist eine vollständig Liste mit nachweisbaren Verbindungen zu Sophie von der Pfalz (1630-1714):

---

Deutschland

1. Sophie von der Pfalz (1630-1714) – Geburtsort: Den Haag, Niederlande – Beziehung: Mutter von Georg I. von Großbritannien.
2. Georg I. von Großbritannien (1660-1727) – Geburtsort: Hannover, Deutschland – Beziehung: Sohn von Sophie, König von Großbritannien.
3. Georg II. von Großbritannien (1683-1760) – Geburtsort: Hannover, Deutschland – Beziehung: Enkel von Sophie, König von Großbritannien.
4. Georg III. von Großbritannien (1738-1820) – Geburtsort: London, England – Beziehung: Urenkel von Sophie, König von Großbritannien.
5. Friedrich Wilhelm IV. von Preußen (1795-1861) – Geburtsort: Berlin, Deutschland – Beziehung: Ururenkel von Sophie über Georg II., König von Preußen.
6. Wilhelm I. von Deutschland (1797-1888) – Geburtsort: Berlin, Deutschland – Beziehung: Ururenkel von Sophie über Georg II., Deutscher Kaiser.
7. Wilhelm II. von Deutschland (1859-1941) – Geburtsort: Potsdam, Deutschland – Beziehung: Urururenkel von Sophie über Victoria, Deutscher Kaiser.
8. Erbprinz Ernst August von Hannover (1954-) – Geburtsort: Hannover, Deutschland – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Georg III., Chef des Hauses Hannover.
9. Prinzessin Victoria Luise von Preußen (1892-1980) – Geburtsort: Potsdam, Deutschland – Beziehung: Urururenkelin von Sophie über Victoria, Mitglied des Hauses Hannover.
   
   Sophie von der Pfalz war eine direkte Wittelsbacherin der Pfälzischen Linie, die sich von der Bayerischen Linie im 13. Jahrhundert trennte, aber beide Linien stammen von den Wittelsbachern ab.

Großbritannien

10. Georg IV. von Großbritannien (1762-1830) – Geburtsort: London, England – Beziehung: Urenkel von Sophie, König von Großbritannien.
11. Victoria von Großbritannien (1819-1901) – Geburtsort: London, England – Beziehung: Ururenkelin von Sophie über Georg III., Königin von Großbritannien.
12. Eduard VII. von Großbritannien (1841-1910) – Geburtsort: London, England – Beziehung: Urururenkel von Sophie, König von Großbritannien.
13. Georg V. von Großbritannien (1865-1936) – Geburtsort: London, England – Beziehung: Ururururenkel von Sophie, König von Großbritannien.
14. Georg VI. von Großbritannien (1895-1952) – Geburtsort: Sandringham, England – Beziehung: Urururururenkel von Sophie, König von Großbritannien.
15. Elisabeth II. von Großbritannien (1926-2022) – Geburtsort: London, England – Beziehung: Ururururururenkelin von Sophie, Königin von Großbritannien.
16. Charles III. von Großbritannien (1948-) – Geburtsort: London, England – Beziehung: Urururururururenkel von Sophie, König von Großbritannien.
17. Prinz William von Wales (1982-) – Geburtsort: London, England – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Elisabeth II., Thronfolger.
18. Prinz Harry von Sussex (1984-) – Geburtsort: London, England – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Elisabeth II., Mitglied der britischen Königsfamilie.

Schweden

19. König Carl XVI. Gustaf von Schweden (1946-) – Geburtsort: Stockholm, Schweden – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, König von Schweden.
20. Kronprinzessin Victoria von Schweden (1977-) – Geburtsort: Stockholm, Schweden – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Carl XVI., Thronfolgerin.
21. Prinzessin Madeleine von Schweden (1982-) – Geburtsort: Stockholm, Schweden – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Carl XVI., Mitglied der Königsfamilie.
22. Prinz Carl Philip von Schweden (1979-) – Geburtsort: Stockholm, Schweden – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Carl XVI., Mitglied der Königsfamilie.

Dänemark

23. König Frederik IX. von Dänemark (1899-1972) – Geburtsort: Sorgenfri, Dänemark – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, König von Dänemark.
24. Königin Margrethe II. von Dänemark (1940-) – Geburtsort: Kopenhagen, Dänemark – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Frederik IX., Königin von Dänemark.
25. König Frederik X. von Dänemark (1968-) – Geburtsort: Kopenhagen, Dänemark – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Margrethe II., König von Dänemark.

Norwegen

26. König Harald V. von Norwegen (1937-) – Geburtsort: Skaugum, Norwegen – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Eduard VII., König von Norwegen.
27. Kronprinz Haakon von Norwegen (1973-) – Geburtsort: Oslo, Norwegen – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Harald V., Thronfolger.

Belgien

28. König Albert II. von Belgien (1934-) – Geburtsort: Brüssel, Belgien – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, König von Belgien.
29. König Philippe von Belgien (1960-) – Geburtsort: Brüssel, Belgien – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Albert II., König von Belgien.
30. Prinzessin Elisabeth von Belgien (2001-) – Geburtsort: Brüssel, Belgien – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Philippe, Thronfolgerin.

Spanien

31. König Juan Carlos I. von Spanien (1938-) – Geburtsort: Rom, Italien – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, König von Spanien.
32. König Felipe VI. von Spanien (1968-) – Geburtsort: Madrid, Spanien – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Juan Carlos I., König von Spanien.

Niederlande

33. Königin Beatrix der Niederlande (1938-) – Geburtsort: Baarn, Niederlande – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, Königin der Niederlande.
34. König Willem-Alexander der Niederlande (1967-) – Geburtsort: Utrecht, Niederlande – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Beatrix, König der Niederlande.

Griechenland

35. König Konstantin II. von Griechenland (1940-2023) – Geburtsort: Psychiko, Griechenland – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, letzter König von Griechenland.

Russland

36. Zarin Maria Fjodorowna (1847-1928) – Geburtsort: Kopenhagen, Dänemark – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, Zarin von Russland.
37. Zar Nikolaus II. von Russland (1868-1918) – Geburtsort: Zarskoje Selo, Russland – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Maria Fjodorowna, letzter Zar von Russland.

Rumänien

38. König Michael I. von Rumänien (1921-2017) – Geburtsort: Sinaia, Rumänien – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, König von Rumänien.

Portugal

39. König Manuel II. von Portugal (1889-1932) – Geburtsort: Lissabon, Portugal – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, letzter König von Portugal.

Luxemburg

40. Großherzog Henri von Luxemburg (1955-) – Geburtsort: Betzdorf, Luxemburg – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria, Großherzog von Luxemburg.

Jordanien

41. König Abdullah II. von Jordanien (1962-) – Geburtsort: Amman, Jordanien – Beziehung: Nachkomme von Sophie über Victoria und britische Linie, König von Jordanien.

---

بگذارید یک شبکه خانوادگی را برسی کنیم که سلطنت‌های اروپا و فراتر از آن را به هم متصل می‌کند، در طول قرن‌ها رشد کرده است و شبکه حکومت سایه را در جهان تشکیل میدهد

در مرکز این شبکه یک زن مهم قرار دارد: یوهانا صوفی پفالتز متولد ۲۴ مه ۱۶۶۶

در اینجا فهرست گسترش‌یافته‌ای از سلسله‌های مربوط به نسل‌های برامده از سوفی پالاتین را مشاهده میکنید

پادشاهی متحده آلمان و انگلستان

• سلسله: خانه هانوفر
• تاریخ: جورج اول در سال 1714 پادشاه شد
• شواهد: سوفی از پالاتین مادربزرگ جورج اول از بریتانیا است که خط هانوفر را به تخت سلطنت بریتانیا آورد

آلمان

• سلسله‌ها: خانه هانوفر، خانه وتین
• تاریخ: جورج دوم از بریتانیا (1727–1760) و فردریک آگوست دوم از ساکسونی (1733–1763).
• شواهد: سوفی مادر جورج اول بود و از طریق اتحادهای ازدواج با وتین‌ها ارتباط داشت.

هلند

• سلسله: خانه اورانی-ناساو
• تاریخ: ویلهلم چهارم از اورانی با آنا از هانوفر ازدواج کرد
• شواهد: سوفی از پالاتین مادربزرگ آنا از هانوفر است

دانمارک

• سلسله: خانه گلوکسبورگ
• تاریخ: فردریک هفتم از دانمارک (1848–1863).
• شواهد: سلسله گلوکسبورگ از طریق اتحادهای ازدواج با خانه هانوفر به سوفی ارتباط دارد.

سوئد

• سلسله: خانه برنادوت
• تاریخ: کارل چهاردهم یوهان (1818–1844).
• شواهد: اتحادهای ازدواج بین برنادوت‌ها و دیگر خانواده‌های سلطنتی اروپایی، از جمله هانوفرها

اسپانیا

• سلسله: خانه بوربون
• تاریخ: فیلیپ پنجم از اسپانیا (1700–1746).
• شواهد: اتحادهای ازدواج بین بوربون‌ها و ویتلسباخ‌ها که به سوفی برمی‌گردد.

یونان

• سلسله: خانه گلوکسبورگ (سلطنت یونان)
• تاریخ: جورج اول از یونان (1863–1913).
• شواهد: جورج اول از طریق خانه گلوکسبورگ نسل‌کشی از سوفی بود.

نروژ

• سلسله: خانه گلوکسبورگ
• تاریخ: هاكون هفتم از نروژ (1905–1957).
• شواهد: هاكون هفتم از طریق خط دانمارکی نسل‌کشی از سوفی بود.

بلژیک

• سلسله: خانه ساکسن-کوبورگ و گوتا
• تاریخ: لئوپولد اول از بلژیک (1831–1865).
• شواهد: لئوپولد اول از طریق اتحادهای ازدواج با خانواده سلطنتی بریتانیا نسل‌کشی از سوفی بود.

بلغارستان

• سلسله: خانه ساکسن-کوبورگ و گوتا
• تاریخ: فردریک اول از بلغارستان (1908–1918).
• شواهد: فردریک از طریق ارتباط با کوبورگ‌ها ازنسل سوفی بود.

پرتغال

• سلسله: خانه براگانزا
• تاریخ: ماریا دوم از پرتغال (1834–1853).
• شواهد: اتحادهای ازدواج بین براگانزاها و دیگر خانواده‌های سلطنتی اروپایی، از جمله ویتلسباخ‌ها.

روسیه

• سلسله: سلسله رومانوف
• تاریخ: الکساندرا از روسیه (1872–1918)
• شواهد: اتحادهای ازدواج بین رومانوف‌ها و خانواده‌های سلطنتی اروپایی، از جمله هانوفرها

اتریش

• سلسله: هابسبورگ
• تاریخ: ماریا ترزیا (1740–1780).
• شواهد: اتحادهای ازدواج بین هابسبورگ‌ها و ویتلسباخ‌ها که به سوفی برمی‌گردد

همانطور که میبینید پیوند یوهانا سوفی پالاتین تا پادشاه چارلز سوم، پادشاه فعلی انگلستان، از طریق چندین نسل برقرار می‌شود و الیزابت دوم به عنوان جد مستقیم در این پیوند گنجانده شده است

این مثال ها تنها چند نمونه اند. این شبکه‌ها روابط پیچیده‌ای را بین سلطنت، سیاست و مالیه تا سال 2024 به تصویر می‌کشند

بطور مثال خانواده روتشیلد

روتشیلد و خانه هابسبورگ: شارلوت د روتشیلد در سال 1864 با نجیب‌زاده اتریشی، رودولف از هابسبورگ، ازدواج کرد که این پیوندی میان دو تا از قدرتمندترین خانواده‌های اروپا ایجاد کرد
روتشیلد و خاندان اشرافی بریتانیا: ادموند د روتشیلد با آدل د روتشیلد ازدواج کرد که یکی از خویشاوندان شاخه بریتانیایی خانواده بود. این اتحادها به تقویت روابط درون اشرافیت اروپایی کمک کرد
روتشیلد و خانه هانوفر: آنی د روتشیلد با جوزف د روتشیلد ازدواج کرد که همچنین پیوندهایی با خانواده‌های سلطنتی بریتانیا، به ویژه خانواده ملکه ویکتوریا، ایجاد کرد
روتشیلد و اشراف فرانسوی: شاخه فرانسوی، به رهبری جیمز ماید روتشیلد، ارتباطاتی با اشراف فرانسوی برقرار کرد، از جمله ازدواج دخترش، راشل د روتشیلد، با خاندان اشرافی د لا روشفوکا

این ازدواج‌ها نمونه‌ای از استراتژی خانواده های اشرافی اروپا و روتشیلدها برای حفظ و گسترش تأثیر و ثروت خود از طریق اتحادهای ازدواجی در طول سال‌ها هستند

مبارزانی که به دنبال تغییرات سیاسی، اجتماعی واقعی هستید، این تحول امکانپذیر است، ولی برای رسیدن به اهداف بزرگ و تغییرات واقعی، نخستین گام این است که از آنچه نادرست و غلط است فاصله بگیریم مثالی از جیمز وات را برایتان بازگو کنم، زمانی که او موفق به اختراع موتور بخار شد، از او پرسیدند که چگونه توانسته است به این موفقیت دست یابد در حالی که دانشمندان پیش از او نتوانسته بودند. جیمز وات با سادگی و صداقت پاسخ داد: «چون من هر آنچه را که نمی‌خواستم انجام ندادم و این باعث شد به چیزی برسم که می‌خواستم. در این جمله واقعیت بزرگی هست. شناخت آنچه که نمی‌خواهیم و دوری از آن، می‌تواند ما را به سمت آنچه که واقعاً می‌خواهیم هدایت کند. این درس برای هر مبارز و تغییرخواهی الهام‌بخش است، زیرا در دنیای پیچیده امروز، انتخاب‌های درست و آگاهانه کلید موفقیت است و خدا بهترین حامی انسان است. اگر مردم با هم در یک روز مشخص، مانند 25 شهریور، به خیابان‌ها بیایند، می‌توانند پایان این دوره سیاه را رقم بزنند. با تعلق به گروه‌هایی که در رأس آن‌ها دشمنان شما قرار دارند، اعم از چپ، راست، میانه، کمونیست، فراماسون و هر گروه سازمان‌ یافته دیگری،هرگز به آزادی نخواهید رسید. برای دستیابی به تغییر واقعی و پایدار، باید از این شبکه‌ها فاصله بگیرید و به دنبال راه‌های مستقل و واقعی برای پیشبرد اهداف خود باشید. تنها در این صورت است که می‌توانید به آزادی و عدالت دست یابید

دوستان عزیز، فراخوان‌های متعددی برای 25 شهریور صادر شده است. بیایید در خیابان‌ها حاضر شویم و به حکومت جمهوری اسلامی پایان دهیم. حضور شما حیاتی است

ما تا براندازی حکومت جمهوری اسلامی یک صدا و یک هدف مشترک داریم. امیدوارم پس از این گذار، با ایجاد یک سیستم کارآمد و متحد، بتوانیم راه‌های جدیدی را پیش بگیریم

برای روشن بودن موضع، دیدگاه خودم و همفکرانم را هم پیشاپیش بیان میکنم
برخی افراد بر این باورند که در دوران پهلوی پیشرفت‌هایی وجود داشت و این را به‌عنوان توجیهی برای بازگشت به یک ساختار ناکارآمد مطرح می‌کنند. بله، در آن زمان پیشرفت‌هایی به چشم می‌خورد، اما چالش‌های بزرگی نیز وجود داشت. با توجه به ثروت‌های طبیعی و نیروی انسانی فعال ایران، طبیعی است که کشور در آن دوره پیشرفت کند. اما این پیشرفت‌ها بیشتر ناشی از منابع طبیعی و نیروی انسانی بود و نه از یک سیستم حکومتی کارآمد و پاسخگو. متأسفانه، این الگو در حکومت بعدی نیز تکرار شد
به علت ناکارآمدی حکومت پهلوی و چالشهایی که حل نشده بودند این حکومت سرنگون شد. یکی از چالش‌های کلیدی، عدم مشارکت مردم در فرآیند تصمیم‌گیری بود. حاکمیت در دستان یک گروه دست چین شده قرار داشت که هر چه خواستند، انجام دادند. این معضل در حکومت بعدی نیز تکرار شد
همین الگو در حکومت‌های به‌اصطلاح دموکرات و جمهوری و حزبی نیز به همین رویه وجود دارد. میانگینی از 500 یا 700 نفر به‌ظاهر انتخاب می‌شوند، که در واقع این افراد نیز دست‌چین شده‌اند و برای میلیونها انسان – بطور مثال 85 میلیون انسان در ایران تصمیم می‌گیرند – این باعث میشود که یک چرخه باطل حکومت یک یا چند گروه شکل بگیرد
برای شکستن این چرخه معیوب، می‌توان به مدل‌هایی مانند دیوانامیک رجوع کرد که در آن هر فردی امکان نمایندگی خود و مسائلش را دارد. این نیاز به شهامت دوباره شما پس از براندازی دارد که به آن خواهیم پرداخت

برای دوران گذار، گزینه‌ای منصفانه و مناسب، تشکیل شورایی از زندانیان سیاسی موجود در ایران است. ایران به هر حال دارای ساختارهای دولتی است و این سازمان‌ها به کار خود ادامه می‌دهند تا این شورا که شامل حقوق‌دانان نیز هست، مجموعه ای تشکیل دهد که برای هر بخش کشوری حوز‌ه‌ای داشته باشد و در صورت نیاز بتواند با مشارکت مردم دخالت کند. وظیفه اصلی این شورا، با صددرصد شفافیت و همکاری مردم، معرفی و تعیین انتخابات است

 32 سوره مائده آیه

هر کس کسی را به ناحق بکشد، مانند آن است که همه مردم را کشته است
„من قتل نفسا بغیر نفس او فساد فی الارض فکأنما قتل الناس جمیعا“

محمد میرموسوی، مانند صدها هزار جوان ایرانی، روز شنبه ۳ شهریورماه ۱۴۰۳ (۲۴ آگوست ۲۰۲۴) به دست انگلهای رژیم کشته شد

چرا جمهوری اسلامی تلاش دارد مردم را از دین واقعی متنفر کند؟ اعدامها با صدای اذان، تحمیل روسری بجای عفت -…ووو

به‌طور خاص، در قرآن، آیه‌های مختلف به عفاف اشاره دارند، ولی بر حفظ حیا و عفت متمرکز هستند
تا نوع خاصی از پوشش

قبل از اسلام – زنان در عربستان و سایر مناطق عربی از پوشش‌هایی مانند خُمُره یا پوشش سر، عبا، خمره، ملاءه و مقناعه استفاده می‌کردند. این پوشش‌ها به آن‌ها کمک می‌کرد تا در برابر شرایط سخت آب و هوایی محافظت شوند و در عین حال نمادی از هویت فرهنگی و اجتماعی قبیله‌هایشان به شمار می‌رفت. هر یک از این لباس‌ها نشان‌دهنده تعلق به یک قوم بود

تنها در آیه 31 سوره نوراسمی ازخُمُره آورده شده که به این شکل است: وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۚ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ حَضِيَ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ عَظِيمٍ «و به زنان مؤمن بگوید: چشم‌های خود را فرو گیرند و دامان‌های خود را حفظ کنند و زینت‌های خود را جز آنچه نمایان است، نکنند و باید خمارهای خود را بر سینه‌هایشان بیفکنند و زینت‌های خود را برای شوهران و پدران و پدران شوهران و پسران و پسران شوهران و برادران و پسران برادران و پسران خواهران و زنان و آنچه مالک آنند، آشکار نسازند. و هر کس این کار را انجام دهد، به‌راستی که بهره‌ای از آمرزش و پاداشی بزرگ خواهد داشت – خُمُره یا پوشش سر قبل از اسلام در میان زنان و همجنین مردان عربستان به دلایلی که گفته شد از جمله شرایط جغرافیایی و قومی وجود داشته است – قرآن به طور خاص به پوشش موها اشاره ای ندارد و هدف آیه تنها حفظ عفاف و حیا در جامعه بوده است

تجاوز- بجای حفظ دستور قرآن بر رعایت عفاف در حکومت جمهوری اسلامی

  آیه 135 سوره نساء سوره 4 – „يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُن غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا ۚ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا ۚ وَإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا“
ای کسانی که ایمان آورده‌اید! باید در اجرای عدالت قیام کنید و برای خدا شاهد باشید، هرچند بر خودتان یا والدین و نزدیکان شما باشد

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! باید در اجرای عدالت قیام کنید و برای خدا شاهد باشید، هرچند بر خودتان یا والدین و نزدیکان شما باشد

نقض حق حیات، بی‌عدالتی، عدم مشورت و مشارکت، سرکوب شدید، فساد و عدم پاسخ‌گویی در سیستم حکومتی جمهوری اسلامی مثال‌ های گویانی از مغایرت‌ جمهوری اسلامی با اساس قران است

نقض حق حیات
آیه: «وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ» (اسراء: 33)
اعدام‌ها و نقض گسترده حق حیات معترضان و فعالان سیاسی به‌طور واضح بر خلاف این آیه است.
عدالت
آیه: «إنّ الله يأمر بالعدل» (نحل: 90)
بی‌عدالتی و تبعیض در قضاوت‌ها در مورد اقلیت‌ها و معترضان، به‌طرز روشنی نقض دستورات الهی است و عدم رعایت آن، خیانت به اصول اسلامی است
مشورت و مشارکت با مردم
آیه: «و شاورهم في الأمر» (آل‌عمران: 159)
تصمیم‌گیری‌های یک‌جانبه بدون مشورت با مردم و عدم ایجاد فضای باز برای انتقاد و بحث، مغایر با این اصل قرآنی است
آیه: «و لقد کرمنا بنی آدم» (اسرائیل: 70)
سرکوب شدید و نقض حقوق بشر در ایران به‌طور مستقیم با این آموزه قرآن در تضاد است. هرگونه نقض کرامت انسانی، نشان‌دهنده عدم پایبندی به اصول اسلامی و انسانی است
حقوق بشر و کرامت انسانی
آیه: «و لقد کرمنا بنی آدم» (اسرائیل: 70)
سرکوب‌های گسترده، عدم آزادی بیان، و نقض حقوق بشر در ایران نشان‌دهنده عدم رعایت کرامت انسانی است. این موارد به وضوح با آموزه‌های اسلامی در تضاد است
پاسخ‌گویی و امانت‌داری
آیه: «إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها» (نساء: 58)
وجود فساد و عدم پاسخ‌گویی در رده‌های مختلف حکومتی، نشان‌دهنده نقض این اصل است. مقامات به امانت‌داری و مسئولیت‌پذیری پایبند نبوده اند و به ارزش‌های اسلامی خیانت کرده‌اند

اما „شرک“ در اسلام بزرگترین گناه محسوب می‌شود ودر قرآن کریم „شرک“ به عنوان بزرگترین گناهان و نابخشودنی‌ترین اعمال توصیف شده است و در قرآن به اهمیت خالص بودن ایمان و پرستش تنها خداوند تأکید شده است. مثلاً در آیه 22 سوره لقمان: وَإِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

شرک به معنای پرستش و تعظیم غیر خدا و اشراک خدا با دیگر اشیاء یا افراد است. در قرآن، خداوند تنها مستحق عبادت و تعظیم است و هرگونه اشراک و تعظیم دیگر افراد یا اشیاء، خطیر و نابخشودنی است
در اسلام و در قرآن، شرک نه تنها به معنای پرستش خدایان متعدد، بلکه به معنای تبعیت از کسانی است که به اصول الهی خیانت می‌کنند. وقتی که فرد به ‌جای اطاعت از خداوند و پرستش او، به دنباله ‌روی از اشخاص و اوضاع می‌پردازد این شرک محصوب میشود; وقتی افرادی به جای خدا به شخصیت‌ها وابسته می‌شوند، در واقع اعتماد خود را از خداوند می‌گیرند و بجای او به اشخاص و به نظام‌های فاسد روی می‌آورند

جمهوری اسلامی خود را در مقام الهی قرار داده است

شرک در اسلام به عنوان بزرگ‌ترین گناه شناخته می‌شود و تأکید قرآن بر اهمیت خالص بودن ایمان و پرستش تنها خداوند نشان‌دهنده‌ی عمق این مفهوم است. وقتی افراد به جای اعتماد به خداوند، به انسان‌ها یا نظام‌های فاسد وابسته می‌شوند، در واقع از خداوند و اصول الهی دور می‌شوند و این امر به عنوان شرک در اسلام محکوم شده است. این نوع از شرک می‌تواند در جوامع مختلف مشاهده شود، وقتی افراد به جای انتقاد از وضعیت موجود و دفاع از عدالت و حقوق افراد، به دنبال توجیهات انسانی هستند و از اصول اصلی دینی دور می‌شوند. این افراد به خاطر ترس از سرکوب و اندیشه‌های منفعت‌ طلبانه، به جای دفاع از عدالت و حقوق انسانی، به حمایت از حکومت‌های فاسد و نظام‌های ظالم می‌پردازند که این نشان‌دهنده ضعف در ایمان و اعتماد به خداوند است که مصداق شریک برای او تعیین کردن است

آیه 135 سوره نساء „يَـٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّمِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٓ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۖ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا´ فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۚ فَلَا تَتَّبِعُواْ الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُواْ ۚ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا.“

„ای کسانی که ایمان آورده‌اید! به عدالت قیام کنید، و به عنوان گواه برای خدا باشید، هرچند به ضرر خودتان یا والدین و خویشاوندانتان باشد. پس از هوا و هوس پیروی نکنید که از عدالت منحرف شوید. و اگر (حق را) کج کنید یا از آن روی برگردانید، بدانید که خداوند به آنچه انجام می‌دهید، آگاه است

انسان‌ها نمی‌توانند در برابر ظلم ساکت بنشینند، زیرا این ستم نه ‌تنها به خود آن‌ها آسیب می‌زند، بلکه به نسل‌های آینده نیز منتقل می‌شود. وقتی جامعه‌ای به‌خاطر ترس از سرکوب، به بی‌عدالتی تن می‌دهد، در واقع زمینه‌ ساز تداوم ستم و فساد است

کسانی که مشکل را به دین تعلیق می‌دهند، هدفشان این است که عوامل اصلی و ادامه سرکوب را پنهان نگهدارند تا به نفع قدرتمندان موقعیت‌های خود را حفظ کنند

مهم‌ترین نکته این است که ساختار قدرت که نابرابری و سرکوب را حفظ می‌کند، از بالا به پایین تعریف می‌شود. سرکوب زنان و مخالفان و دیگر گروه‌ها عمدتاً به نفع کسانی است که در موقعیت‌های قدرت قرار دارند، مانند رهبران و سیاستمداران، ساختارهای خانوادگی سنتی و پادشاهی، بازیگران اقتصادی، نیروهای امنیتی و نظامی، و کسانی که از ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی موجود بهره‌مند می‌شوند. با حفظ این ساختارهای از بالا به پایین تعریف شده، این افراد می‌توانند قدرت خود را تقویت کرده و موقعیت‌ها و امتیازات خود را حفظ کنند. با همزیستی بین بازیگران مختلف – با ایجاد نیروهای امنیتی – سرکوب پایدار می‌ماند و وضعیت موجود را حفظ می‌کند. حفظ این ساختارها اغلب از طریق روایت‌های فرهنگی و مذهبی توجیه می‌شود که توسط بازیگران فوق‌الذکر برای حفظ منافع خود و کاهش چالش‌ها ترویج می‌شود. در نهایت، یک چرخه‌ای ایجاد می‌شود که به قدرت‌داران اجازه می‌دهد موقعیت‌های خود را حفظ کنند، در حالی که گروه‌های دیگر از دسترسی به منابع، حقوق و قدرت محروم می‌مانند

شناسایی و شکستن این مکانیزم‌های سرکوب برای ایجاد یک جامعه سالم ضروری است. هر گامی که برمی‌داریم تا این ساختارهای قدرت را بشکنیم، گامی به سوی دنیای فراگیرتر و عادلانه‌تر است. باید آگاه باشیم که نقش فرد در حفظ نابرابری و سرکوب چگونه است و این نقش حیاتی است. تصمیمات روزمره، اقدامات و حتی سکوت ما و وارد شدن به گروههای ناشفاف مانند فراماسیونها که بخشی از این چرخه معیوب هستند، به ادامه ساختارهای قدرت موجود کمک بسیار می‌کند. باید شروع به زیر سؤال بردن و مبارزه با آن‌ها کنیم. اصالت به معنای وفادار ماندن به خود و زندگی کردن بر اساس ارزش‌ها و باورهای خود است. با همبستگی نشان دهیم که به طور فعال برای حقوق و آزادی‌ یکدیگر تلاش میکنیم. مبارزه برعلیه بی‌عدالتی‌، خوداندیشی و استقلال، همبستگی و تلاش برای عدالت، کلید عبور از نابرابری و سرکوب است. همچنین مهم است که خود را بازتاب دهیم و امتیازات خود را شناسایی کنیم. وقتی دائم از طریق چشم‌های دیگران خود را تعریف کنیم، ارزش‌ها و باورهای خود را نیز زیر سوال میبریم یا حتی کنار میگذاریم. با هم صدایمان را بلند کنیم، برای حقوق زندانیان که به ناحق در زندان هستند

In Iran liegt das Hauptproblem nicht im Glauben selbst. Diejenigen, die das Problem dem Glauben zuschreiben, verfolgen das Ziel, die Hauptursachen und die Fortsetzung der Unterdrückung zu verbergen, um im Interesse der Mächtigen ihre Positionen zu wahren.

Der wichtigste Punkt ist, dass die Machtstruktur, die Ungleichheit und Unterdrückung aufrechterhält, von oben nach unten definiert ist. Die Unterdrückung von Frauen und anderen Gruppen dient hauptsächlich denjenigen in Machtpositionen, wie religiösen oder weltlichen Führern, traditionellen Familienstrukturen, wirtschaftlichen Akteuren, Sicherheitskräften und jenen, die von den bestehenden sozialen Werten und Normen profitieren. Durch die Aufrechterhaltung dieser von oben nach unten definierten Strukturen können diese Personen ihre Macht stärken und ihre Positionen und Privilegien bewahren. Die Koexistenz zwischen verschiedenen Akteuren – Sicherheitskräften – trägt zur Schaffung eines nachhaltigen Unterdrückungssystems bei und erhält den Status quo. Die Aufrechterhaltung dieser Strukturen wird oft durch kulturelle und religiöse Narrative gerechtfertigt, die von den oben genannten Akteuren gefördert werden, um ihre Interessen zu wahren und Herausforderungen zu minimieren. Letztlich entsteht ein Teufelskreis, der den Mächtigen ermöglicht, ihre Positionen zu bewahren, während andere Gruppen weiterhin von Zugang zu Ressourcen, Rechten und Macht ausgeschlossen bleiben. Die Identifizierung und Durchbrechung dieser Unterdrückungsmechanismen ist entscheidend für die Schaffung einer gerechteren Gesellschaft. Jeder Schritt, den wir unternehmen, um diese Machtstrukturen zu brechen, ist ein Schritt in Richtung einer inklusiveren und gerechteren Welt. Wir müssen uns bewusst sein, wie diese Strukturen funktionieren.

Die Rolle des Einzelnen bei der Aufrechterhaltung von Ungleichheit und Unterdrückung wird oft übersehen, ist aber entscheidend. Unsere alltäglichen Entscheidungen, Handlungen und selbst unser Schweigen sowie das Eingehen in intransparente Gruppen wie Freimaurer, die Teil dieses Teufelskreises sind, tragen zur Fortführung der bestehenden Machtstrukturen bei.

در روزهای جمعه، به جای الواتی و شرکت در مراسم دینی و مهمانی‌ها، در حمایت از زندانیان سیاسی و فعالان حقوق بشر، در جلوی زندان‌ها تحصن کنید. اگر امکان حضور در این مکان‌ها وجود ندارد، در اطراف آن‌ها این اقدام را انجام دهید

این اقدام نه تنها به زندانیان سیاسی امید و انرژی می‌دهد، بلکه نشان می‌دهد که جامعه در کنار آن‌ها است و حمایتشان می‌کند. همچنین، این اقدام به دولت نشان می‌دهد که مردم از حقوق بشر و آزادی بیان حمایت می‌کنند و این حقوق باید رعایت شود. به همین دلیل، حضور در جلوی زندان‌ها و انجام تحصن در این مکان‌ها یک اقدام مهم و اثرگذار است

در دل شب، صدای قدم‌ها، چشمان خسته، غمگین، اما با اراده
بوی خاک باران‌ خورده، دست‌های سرد بر دیوارهای سست

صدای قلب‌ها در زندان، تند و تند، فریادهایی که در سینه حبس شده‌اند
آجرهای فرسوده، گواهی بر داستان‌ها، چشم‌های پر از اشک، در پی امید

نفس‌های سنگین، بوی دود، شعله‌های خشم در دل‌ها زبانه می‌کشند
زنی در گوشه‌ای، با چشمان روشن، میله هایی را می‌بیند، با دست‌های بسته

دل‌های شکسته، اما همواره در تلاش، خواب‌های ناگفته در تاریکی پنهان
زخم‌های باز، یادآور درد، اما در عین حال، شجاعت در هر قدم

لحظه‌هایی که در سکوت می‌گذرد، خطر در هر سایه، اما امید در هر دل
دست‌های همدیگر، یاری منتقل می‌کنند، چشم‌های درخشان، مانند ستاره‌ گان آسمان

چهره‌ها در هم آمیخته، فریادهای خاموش، اما پر از قدرت
شوقی در سینه، گویی آتشی در حال شعله‌ ور شدن، تاریخ در حال نوشتن، در خون

تپش قلب‌ها، همگام با هم، صداهایی که در دل شب طنین‌انداز می‌شوند
خدا، در این لحظه، نگاه می‌کند و می‌بیند

خدا باید ما را مسلح کند
با شجاعت، با عشق، با یکدیگر
تا در این درد، ایستادگی کنیم
در کنار هم، برای فردای روشن

اقدامات و جنایتهایی و سرکوبهایی که حکومت نامشروع ایران به صورت سیستماتیک و مستمر بر علیه افراد، به دلایل سیاسی یا زاویه داشتن با حکومت نامشروع و متخاصم ایران، اجرا میکند، تنها و فقط به این دلیل است که شهروندان خواهان تعیین سرنوشت خود به دست خود هستند. این مهم است ما به هر شکل ممکن و با تمام توان به مبارزه ادامه دهیم

در روزهای جمعه، بجای رفتن به نماز جمعه و الواتی، انسانهایی که شایستگی اسم انسان را دارند، باید برای کسانی که به علت مقاومت برعلیه رژیم، زندانی شده اند، در جلوی زندانها تحصن کنند. اگر به هر دلیلی امکان حضور در جلو زندان نبود، در اطراف زندان این اقدام را انجام دهید

36 => C6
اسکاتیش ریت یک فرقه فراماسونی است که از اسکاتلند در سال 1736 ( همان سی شش ) نشأت گرفته است. این فرقه در لیستی قرار دارد که مراحل فتح جهان را نشان می‌دهد و در این لیست، سیستم کمونیسم نیز موجود است و در مرحله ششم آن قرار دارد. اهمیت این فرقه در جایگاه خاص آن برای انتصاب دولت مردان است. این سیستم شامل ۳۳ درجه است. درجه ۳۳ به عنوان „بازرس کل حاکم“ یا „دولت‌مرد“ شناخته می‌شود. این درجه به عنوان بالاترین درجه در لژ اسکاتیش در نظر گرفته می‌شود و اغلب با مسئولیت‌ها و افتخارات خاصی همراه است. یک دولت‌مرد یا وزیر معمولاً مسئول تصمیم‌های مهم و اجرای سیاست‌های سیاسی است و به عنوان یک شخصیت رهبری شناخته می‌شود. این لژ در اقصی نقاط جهان مانند وین – زوریخ – ژنو – لندن – ادنبرگ – نیویورک سیتی – سان فرانسیسکو – تورنتو – سیدنی – ملبورن – بروکسل و در چهار شهر آلمان: برلین – مونیخ – هامبورگ – فرانگفورت وچود دارد. عضویت سیاستمداران در لژهای ماسونی اغلب مورد بحث قرار می‌گیرد و نام‌های معروف به طور مکرر با ماسونری ارتباط داده می‌شوند. بسیاری از ماسون‌ها عضویت و فعالیت‌های خود را به دلایل مختلف به صحبت عمومی نمی آورند زیرا اجازه این کار را ندارند. این رازنگهداری بخشی از سنت فرا ماسونری است که بر اساس احتیاط به شکل جهانی بنا شده است تا هیچکس نتواند از کارهای خلاف آنها برای تسخیر جهان مطلع شود. این سیستم جهانی و در ایران کلیه افراد صحنه سیاست فراماسیونر هستند. در انتهای این مقاله درجات در این لژ و رنگ‌ها و معانی آن‌ها ذکر شده است

Souveräne Großloge von Deutschland
Gründung: 1763 (auf dem schottischen Ritus basierend)

Der schottische Ritus ist ein System freimaurerischer Rituale, das ursprünglich aus Schottland stammt. Dieses System wurde auf einer Liste aufgeführt, auf der auch das System des Kommunismus an 6. Stelle stand. Er umfasst insgesamt 33 Grade. Die höheren Grade bieten tiefere Einblicke in freimaurerische Themen und deren Vertiefung.
Die Mitgliedschaft von Politikern in Freimaurerlogen wird oft diskutiert, und bekannte Namen werden häufig mit der Freimaurerei in Verbindung gebracht. Viele Freimaurer betrachten ihre Mitgliedschaft und Aktivitäten als privat und sprechen aus verschiedenen Gründen nicht öffentlich darüber. Diese Geheimhaltung ist Teil der Tradition der Freimaurerei, die auf Diskretion beruht.
Im Kontext des schottischen Ritus der Freimaurerei bezeichnet der 33. Grad den Titel des „Souveränen Großinspektor Generals“ oder auch „Staatsmann“. Dieser Grad wird als der höchste Grad im schottischen Ritus angesehen und ist oft mit besonderen Verantwortlichkeiten und Würden verbunden. Ein Staatsmann oder Minister ist oft für wichtige Entscheidungen und die Umsetzung politischer Maßnahmen zuständig und wird als Führungspersönlichkeit angesehen.
Richard von Weizsäcker – Seine Mitgliedschaft in einer Freimaurerloge ist in Biografien und historischen Aufzeichnungen dokumentiert.
Helmut Schmidt – In verschiedenen Biografien wird seine Verbindung zur Freimaurerei erwähnt, und es gibt Berichte, die seine Mitgliedschaft bestätigen.
Hans-Dietrich Genscher – Seine Zugehörigkeit zur Freimaurerei wurde in mehreren Artikeln und Biografien über sein Leben angedeutet.

Der 33. Grad im schottischen Ritus ist der höchste Grad und wird oft mit der Farbe Schwarz assoziiert.

Hier ist eine verkürzte Übersicht der Farben und deren Bedeutungen im schottischen Ritus:
Lehrling (1. Grad): Blau – Weisheit
Geselle (2. Grad): Gelb – Wissen
Meister (3. Grad): Rot – Stärke
Meister vom Plan (4. Grad): Blau – Weisheit
Meister der Sonne (5. Grad): Gold – Erleuchtung
Meister der Nacht (6. Grad): Schwarz – Geheimnis
Präzeptor (7. Grad): Weiß – Reinheit
Hervorbringer der Wahrheit (8. Grad): Rot – Engagement
Meister der Züge (9. Grad): Rot – Fortschritt
Meister der Treue (10. Grad): Blau – Loyalität
Meister des eigenen Schicksals (11. Grad): Grün – Wachstum
Meister der Segnungen (12. Grad): Gold – Erleuchtung
Prince of Jerusalem (13. Grad): Grün – Hoffnung
Souveräner Meister (14. Grad): Schwarz – Verantwortung
Master ad Vitam (15. Grad): Violett – Spiritualität
Master of the Royal Secret (16. Grad): Weiß und Gold – Erleuchtung
Knight Kadosh (17. Grad): Schwarz und Weiß – Gleichgewicht
Souveräner Großinspektor General (33. Grad): Schwarz und Gold – Höchste Weisheit

Hier sind einige Adressen von bedeutenden Logen des Schottischen Ritus;

Deutschland
Berlin: Freimaurerloge „Königliche Kunst“, Friedrichstraße 134-136, 10117 Berlin
München: Freimaurerloge „Zur Einigkeit“, Widenmayerstraße 21, 81661 München
Frankfurt: Freimaurerloge „Zur Einigkeit“, Eschenheimer Anlage 21, 60318 F.
Hamburg: Freimaurerloge „Harmonie“, Alter Wall 25, 20457 Hamburg

Österreich
Wien: Freimaurerloge „Zur Wahrheit“, Seilerstätte 18, 1010 Wien

Schweiz
Zürich: Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer der Schweiz, Seefeldstrasse 245, 8008 Zürich
Genf: Freimaurerloge „Les Amis Réunis“, Rue de la Rive 8, 1204 Genf
Vereinigtes Königreich
London: United Grand Lodge of England, Great Queen Street, WC2B 5AZ London

Schottland
Edinburgh: Grand Lodge of Scotland, 96 George Street, EH2 3DH Edinburgh

USA
New York City: The Grand Lodge of New York, 71 West 23rd Street, New York, NY 10010
San Francisco: San Francisco Masonic Center, 1111 California Street, San Francisco, CA 94108

Kanada
Toronto: Grand Lodge of Canada in the Province of Ontario, 363 King Street West, Toronto, ON M5V 1K7
Australien
Sydney: Freemasons NSW & ACT, 66 Goulburn Street, Sydney, NSW 2000
Melbourne: The Victorian Freemasons, 254 Albert Street, East Melbourne, VIC 3002

Belgien
Brüssel: Grand Orient de Belgique, 63 Rue de la Victoire, 1060 Bruxelles

Beachte, dass die genauen Adressen und Logen variieren können.

 در لژ اسکاتلندی درجه ۳۳ بالاترین درجه است و معمولاً با رنگ سیاه مرتبط است. در اینجا یک مرور کوتاه از رنگ‌ها و معانی آن‌ها در لژ اسکاتلندی آمده است

• شاگرد (درجه ۱): آبی – حکمت
• کارآموز (درجه ۲): زرد – دانش
• استاد (درجه ۳): قرمز – قدرت
• استاد برنامه (درجه ۴): آبی – حکمت
• استاد خورشید (درجه ۵): طلایی – روشنی
• استاد شب (درجه ۶): سیاه – راز
• مربی (درجه ۷): سفید – پاکی
• آورنده حقیقت (درجه ۸): قرمز – تعهد
• استاد مراحل (درجه ۹): قرمز – پیشرفت
• استاد وفاداری (درجه ۱۰): آبی – وفاداری
• استاد سرنوشت خود (درجه ۱۱): سبز – رشد
• استاد برکات (درجه ۱۲): طلایی – روشنی
• شاهزاده اورشلیم (درجه ۱۳): سبز – امید
• استاد بزرگ سرافراز (درجه ۱۴): سیاه – مسئولیت
• استاد برای زندگی (درجه ۱۵): بنفش – روحانیت
• استاد راز سلطنتی (درجه ۱۶): سفید و طلایی – روشنی
• شوالیه کادوش (درجه ۱۷): سیاه و سفید – تعادل
• استاد بزرگ ناظر ساکن (درجه ۳۳): سیاه و طلایی – بالاترین حکمت